印度种姓制度,印度圣女沦为高级僧侣的贱民性奴

印度种姓制度带着很明显的人种,四个等级制度的人之间带着明显的差别,第一等级的人就算上完厕所都会有人抢着给擦屁股。而根本不在印度种姓制度中的贱民连呼吸都是错的,走路都要自带扫把,连影子都不能和其他人交叠。

一、印度种姓制度的四个等级

印度种姓制度,印度圣女沦为高级僧侣的贱民性奴(www.souid.com)

印度种姓制度被称为是“古代世界典型、最森严的等级制度”,距今已经有3000多年的历史。印度种姓制度将人分为四个等级,分别是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,还有根本被排除的贱民。印度种姓制度将人种歧视发挥到了极致,他们在社会上的地位、权利各个方面都有很大的区别。

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印度种姓制度第一等级婆罗门主教育,主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权,其实淫乱不堪的印度性庙,只是一个合法的卖淫场所。第二等级刹帝利主政军,是军事贵族和行政贵族,他们拥有征收各种赋税的特权。印度种姓制度第三等级吠舍主商业,他们从事农、牧、渔、猎等,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。第四等级首陀罗被认为低贱的职业,绝大多数是被征服的土著居民,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。

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印度种姓制度中除四大种姓外,还有一种被排除在种姓外的人,即所谓“不可接受的贱民”,他们社会地位最低,最受歧视,种姓世袭,不易更改。印度最奇葩的20个风俗中社会地位高低、经济状况好坏,大多与印度种姓制度有关。尽管印度独立以来,已废除种姓制度,但几千年来印度种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区、尤其是农村仍相当严重。

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